Bisakah The Idea Of America Diselamatkan?

Bisakah The Idea Of America Diselamatkan? Oleh Philip Johnson C Ahli Penulis Philip C Johnson Dengan hampir semua ukuran orang bisa mengatakan bahwa Amerika hari terbaik telah berlalu . Kami putus asa terperosok dalam utang . Jutaan berbadan sehat Amerika yang menganggur dan hampir setengah populasi kita sekarang pada sedekah pemerintah dalam satu atau lain cara . Kita hari ini sebagai politik terpolarisasi seperti yang saya lihat dalam hidup saya . Kami menderita di bawah boot lingkungan peraturan dan pajak menindas . Real keempat kami , media , telah ditarik dari kepura-puraan jurnalistik atau pencarian kebenaran . Dan kompas moral kita , kita ' ketergantungan perusahaan pada ilahi ' muncul semua tapi lupa . Haruskah saya menyebutkan bahwa lebih dari 50 juta warga Amerika telah padam dalam nama ' hak-hak perempuan ' ? Atau bahwa kita memenjarakan lebih per kapita dibanding negara-negara maju ? Bahwa hampir sepertiga dari anak-anak kita dibesarkan tanpa seorang ayah ( 15.000.000 ) dan lima juta lainnya tanpa seorang ibu ? Dimanapun Anda melihat - apakah pendidikan publik , lembaga pemerintah , iklim politik , bisnis besar , unit keluarga atau komunitas iman - kita gagal . Jadi bagaimana mungkin kita bersinar kota di atas bukit ' telah kehilangan berkilau ? Untuk memahami kegagalan kita pertama-tama kita harus memahami driver penyebab kesuksesan kami - apa yang memungkinkan percobaan untuk bekerja . Dalam istilah sederhana , Amerika berhasil karena pelukan nya keluarga , iman dan kebebasan. Koloni dihuni , dalam ukuran besar , oleh mereka yang mencari kebebasan beragama . Quakers , Puritan dan lain-lain membentuk diri dan pemerintahan mereka di sekitar prinsip-prinsip Alkitabiah dan adat istiadat . Dari Compact Mayflower ke dokumen yang mengatur koloni asli, semua diberitahu oleh nilai-nilai Yudeo-Kristen dan kebenaran . Pendiri kami sepenuhnya memeluk warisan ini dengan artikulasi dari hukum-hukum alam dan Tuhan alam sebagai benang penting dalam menentukan bagaimana manusia harus menjalani hidup dan berinteraksi dengan sesama warga . Para perumus ' pandangan dunia adalah bahwa hak-hak yang dapat diambil dan universal . Mereka milik manusia, yang telah dikaruniai oleh Tuhan alam . Deklarasi Kemerdekaan menyatakan definisi terbatas hak-hak . Hal ini difokuskan pada lima prinsip hukum alam dan Tuhan alam . Mereka adalah : Bahwa semua orang diciptakan oleh Tuhan , dan bahwa berdasarkan keadaan ini berhak untuk diperlakukan sama di depan hukum Bahwa semua orang diberkati oleh Tuhan dengan hak-hak asasi tertentu. Orang-orang juga diberkahi dengan hak untuk memerintah diri mereka sendiri sesuai dengan persetujuan tertulis mereka. Orang-orang memiliki hak untuk mengubah atau menghapuskan bentuk sah dari pemerintah sebagai latihan pemerintahan sendiri . Orang-orang bebas untuk mengatur kekuasaan pemerintah sipil sedemikian rupa untuk mengamankan kebahagiaan mereka ( properti ) . Konstitusi diwujudkan pandangan ini dan disajikan untuk membangun pemerintahan sipil mampu mempertahankan hak-hak . Kekuasaan federal dicacah ( terbatas dan terbatas ) dan mereka tidak diberikan secara khusus milik negara dan rakyat . Ini adalah ide America - kemandirian , pemerintahan sendiri - orang yang merdeka mengamankan hak-hak mereka untuk hidup , kebebasan dan hak milik . Ide Amerika adalah pengakuan bahwa manusia dimaksudkan untuk hidup bebas untuk mengejar yang terbaik dan bahwa peran pemerintah adalah untuk melindungi dan membela hak-hak individu . Pendiri tahu bahwa itu adalah sifat pemerintah yang pernah merayap ke arah tirani . Mereka telah hidup itu . Dan sehingga mereka pergi tentang pekerjaan mendirikan penghalang untuk mencegah kemungkinan bahwa - hak-hak asasi , kekuasaan disebutkan , vesting kekuasaan kepada negara dan rakyat , pemisahan kekuasaan dan cabang co - sama . Tapi Pendiri sama-sama melihat masa depan untuk mengetahui bahwa kerangka mereka dibentuk melalui Konstitusi hanya memadai jika orang-orang yang baik dan bermoral . Seperti John Adams menyatakan , "Konstitusi kami dibuat hanya untuk orang moral dan agama . Hal ini sepenuhnya tidak memadai kepada pemerintah yang lain . " Fast forward beberapa ratus tahun dan menjawab pertanyaan - apakah kita masih bahwa ' orang moral dan agama ' dan , jika tidak , bagaimana dan mengapa kita kehilangan ini lynchpin sosial dan budaya kritis? Sementara erosi pemerintah kebebasan sesekali terjadi , terutama selama tenor duo dinamis Woodrow Wilson ( pajak penghasilan dan Federal Reserve ) dan Franklin Roosevelt ( di mana saya mulai ? ) , Orang dapat berargumentasi bahwa sementara kami kurang bebas, kita pada dasarnya masih "orang-orang moral dan agama ' pada tahun 1950 dan ke 1960-an. Tapi benih penurunan kami sedang ditaburkan untuk semua itu berubah. Masyarakat sipil hendak mengejang . Bangsa kita berada dalam kekacauan . Hubungan ras telah mengambil tengah panggung dan Amerika perlu datang untuk mengatasi dengan warga kelas kedua , orang kulit hitam . Banyak Selatan tetap terpisah . Ku Klux Klan diteror setiap kulit hitam yang tidak tahu tempat mereka . Hukum Jim Crow memerintah . Sebagai Kongres diperdebatkan dan akhirnya meloloskan UU Hak Sipil dan Voting Rights Act, dua gerakan bersaing yang meluapkan , protes sipil damai Martin Luther King dan kekerasan dan anarki Black Panthers . Pada saat yang sama , Amerika menghadapi perang yang sangat tidak populer di Vietnam . Gerakan anti-perang tumbuh , menjamur keluar dari perguruan tinggi dan universitas kita. Cakupan aksi duduk , demonstrasi dan kerusuhan mengisi gelombang udara , seperti halnya jumlah badan harian dari Vietnam . Dari Berkeley ke jalan-jalan Chicago Negeri Kent , intensitas perjuangan ini meningkat seiring dengan perang ras . Mahasiswa untuk Masyarakat Demokratis ( SDS ) dan Weather Underground ( Bill Ayers ketenaran ) memercik di tempat kejadian , pagar tidak hanya menentang perang tetapi juga keras menolak lembaga yang sangat dan adat istiadat masyarakat sipil . Panggilan mereka adalah revolusi kekerasan , meramalkan sekitar 25 juta kematian untuk mencapai tujuan mereka - beberapa berbelit-belit , negara kuasi - sosialis . Ayers dan temannya Alinskyites ' berusaha untuk merekrut unsur yang lebih radikal dan kekerasan perjuangan ras ke flip ( Hitam Panthers , Malcolm X ) mereka untuk bangkit dan mengambil pemerintah turun . Ketakutan , kebingungan dan perpecahan telah mencengkeram negara seperti menonton atau membaca berita . Presiden Lyndon Johnson bereaksi dengan ' Masyarakat Besar ' dan ' Perang terhadap Kemiskinan ' inisiatif . Tapi Johnson , seorang penentang keras dari Undang-Undang Hak Sipil , dan tidak benar-benar seorang teman untuk kulit hitam , adalah bangunan , melalui program ini, sebuah blok suara yang selalu setia ( orang kulit hitam dan orang miskin ) , kelas bawah yang abadi . Johnson berhasil menempatkan orang kulit hitam kembali di perkebunan , hanya saja kali ini perkebunan pemerintah. Ketergantungan pada pemerintah dan kelas korban lahir dan diberi makan dengan baik . Terlalu , baiters ras kontemporer kita ( Jesse Jackson , Al Sharpton , Louis Farrakhan ) mendapatkan kaki mereka . Mungkin tragedi terbesar dalam tahun-tahun adalah fakta bahwa Martin Luther King berhasil , dengan cara yang benar , dengan menunjukkan orang-orang baik dari Amerika ketidakadilan yang dilakukan terhadap ras dan menarik bagi kemanusiaan mereka. Tragisnya , mimpi Raja kesetaraan dan mengangkat umat-Nya (dan semua orang) ditumbangkan oleh orang lain yang melihat lebih banyak kekuatan dan keberuntungan dalam mengobarkan , memutar dan mempertahankan bahwa status korban . Ya , tahun enam puluhan memberi kami ' Summer of Love ' , sebuah tandingan meningkat , kaum hippies , bendera , kartu rancangan dan pembakaran bra , sebuah gerakan feminis pemula , banyak mayat , dan pemerintah berkembang pesat . Tetapi juga dibakar ke progresif ' bible ' efektivitas memainkan kartu korban dan menarik-narik pada sifat yang baik ( atau rasa bersalah ) dari rakyat Amerika . Komplotan ini telah efektif dalam meyakinkan Amerika bahwa aborsi hanya merupakan penegasan ' hak-hak perempuan ' , bahwa ' keadilan ' berarti mengambil dari produsen untuk mendistribusikan ke ne'er yang melakukannya dengan baik , bahwa pernikahan hanya antara seorang pria dan seorang wanita diskriminatif , bahwa seks sembarangan untuk remaja baik-baik saja , dan bahwa Allah tidak memiliki tempat di alun-alun . Tuhan mereka adalah relativisme moral , hak dan pemerintah. Tujuan mereka ( seperti yang terjadi dengan komunisme dan fasisme ) adalah untuk mengubur Kristen dan moralitas , untuk merusak gereja dan keluarga , dan mengganti peran tradisional mereka dengan pemerintah raksasa .